作家：罗乐（四川好意思术学院造型艺术学院副训诲）777me

　　比年来，各大艺术院校及谈论艺术机构继续组织大家学者走进乡村、深化田园，聚焦乡村当然资源的保护与愚弄、生涯环境的野心翻新以及历史文化遗产的挖掘等课题，开展了一系列艺术履行行动，为乡村发展注入了新的活力。

稻田迷宫 曾令香 贵寓图片

　　“大地艺术”行动一种有着私有创作状貌和审好意思价值的艺术景象，成为艺术乡建履行中的迫切探索场所。20世纪60年代，由于当代工业发展对环境的影响，东说念主们运转积极地念念考若何保护当然资源。一批艺术家见地复返当然，寻求东说念主与当然的细致谈论，他们走出画廊和好意思术馆空间，在当然环境中连忙取材进行艺术创作与作品展示，大地艺术应时而生。

　　大地艺术之是以能在今天的艺术乡建履行中发扬作用，离不开这一艺术景象自己所具备的多个显贵特征。最初，艺术乡建势必诞生在尊重乡村地舆环境特征的基础上，以生态保护为前提，而大地艺术的创作理念恰是见地东说念主工陈迹与当然山水的相互会通，强调两者的和谐共生。其次，大地艺术的创作历程往往罢免因地制宜的原则，所用材料齐取自当地资源，不仅粗略简易运载及创作资本，还能使作品更好地融入乡村景不雅，逼近村民生涯。临了，大地艺术作品往往占大地积较大，而有着宽敞当然空间的乡村，恰是其创作与展示的最好舞台。

　　纵览比年来裸浮现的繁多艺术乡建典型案例，大地艺术展现出各种的立场面庞与审好意思内涵。溯源其背后的创作逻辑，梗概不错分为两大主要旅途：一是探索大地艺术与当然景不雅的同构相干，二是营造大地艺术与在地文化的同频相干。

龙女的簪子 王度 贵寓图片

　　大地艺术，顾名念念义是不错“融入大地”的艺术，最初体现为作品与环境物象在视觉层面的同构。为了兑现这一见地，艺术家往往会从作品的创作材料、呈现景象等方面入辖下手，对环境进行效法和再造。如大地艺术作品《天坑地漏》就是创作于贵州有着喀斯有益貌的“天坑”内的屯子里。在这么非常的地貌中，雨水极易荟萃酿成灾害，只好洒落四处、形似漏斗的自然“落水洞”能将雨水引入地下河流，缓解内涝。艺术家团队对该地区屯子进行了详备调研，决定以当地的石头为材料，依照“落水洞”的自然形态打造一个直径9米、深2.4米的盛大石头漏斗。这个东说念主造“落水洞”宛如一个巨型旋涡，大小不一、形态相反的石头以中心洞口为圆心呈发射状排布，不仅愈加便于排水，同期彰显出激烈的视觉张力，成为当地兼具实用性与艺术性的新地标。

　　而在作品《界·树》中，咱们粗略看到艺术家尝试仅通过器具对环境进行隐微翻新，兑现当然之景与东说念主工造景的“共同滋长”。该作品的创作灵感开头于艺术家在贵州羊磴镇居住的资格。由于村镇院落内的树木在滋长历程中冉冉影响到周围邻居家中的采光，艺术家为了保护大树不被砍掉，将其空洞修剪成富饶野心感的直线，与建筑物及围墙酿成造型和洽的举座，不仅灵验责罚了采光问题，还在原有环境基础上为村镇增添了艺术氛围。基于这一念念路，艺术家将村镇中的数株茂竹的尖端编织成鸟的样子，将稻田按照迷宫的图形进行培植，跟着这些植被或作物的滋长，作品形态也冉冉发生变化，别具生趣。

天坑地漏 胡泉纯 贵寓图片

　　除了对当然之景的再造，大地艺术在激活乡村传统文化资源方面亦生效显贵。艺术家们深化乡村生涯，挖掘当地的文化习俗、历史故事、民间艺术等，并将其通过大地艺术的景象展现出来，不仅让这些贵重的文化资源赢得保护与传承，还能在好意思化乡村环境的同期促进当地文旅深度会通。如大地艺术作品《龙女的簪子》，其创作灵感源于四川省广安市武胜县自古流传的“龙女”别传。相传，龙王的三公主在东说念主间游玩时遗失了一枚发簪，她屡次到人世找寻，遏恶扬善，深得民气，于是民间常有感德之东说念主自愿匡助寻找，然而数百年来均未能遂愿。艺术家团队在了解这一民间别传并对当地地貌特征进行测验后，化身为“考古小组”，在宝箴塞镇方家沟村一派萧索的旷地里“挖”出了一枚长15米的“龙女的簪子”。廉明且档次分明的窖穴仿若考古挖掘现场，形如蛟龙的“发簪”静置其中，成为连接神话与本质的纽带。这件作品不仅为村民们的曩昔休憩提供了空间，更激起了东说念主们对当地传统文化、民间故事的兴味。

　　大地艺术为优化乡村资源作出了孝顺，同期也在艺术乡建履行中不停发展、丰富着自己的言语体系，兑现了大地艺术与其他艺术景象的会通。服气跟着AI技能及新媒体技能的介入，大地艺术将以愈加各种的面庞出当前乡村，深扎乡土大地，滋长出多彩的艺术果实。

　　《光明日报》（2024年10月27日 09版）777me