附件十八：提防危急的异端邪教—东方闪电三级片大全

给通盘弟兄姊妹的一封告诫信！提防危急的异端、邪教「东方闪电」

读经:马太福音二十四章四至六节「耶稣回复他们说，你们要严慎，免得有东说念主招引你们；因为来日要有许多东说念主冒我的名来，说，我是基督，况且要招引许多东说念主。」接下来，在二十三至二十六节，主耶稣又说，「那时，若有东说念主对你们说，看哪，基督在这里！或说，基督在那边！你们不要信。因为假基督和假申言者将要起来，显大神迹和大奇事；要是可能，连选民也要招引了。看哪，我预先告诉你们了。要是他们对你们说，看哪，基督在郊野里，你们不要出去；或说，看哪，基督在内室里，你们不要信。」

亲爱的主内弟兄姊妹们：

主耶稣的预言犹如警钟常鸣，我们基督徒应当往往儆醒。于九零年代发祥于中国河南省的异端邪教「东方闪电」也曾招引了许多东说念主，随便了许多处的训诲。「东方闪电」的创办东说念主自称为神，是重返肉身的基督，更是一位女基督。「东方闪电」指导东说念主的纵欲、嚣张，和她反对、抵抗神的进程远朝上今世任何的异端。弟兄姊妹不可不小心。

「东方闪电」这一个邪教在九四年借着第一册书《救主早已重归》开动出面。接着又抛出《东方发出的闪电》、《神向全天地发声》、《话在肉身显现》、《那灵在语言》、《基督的发表》、《吗哪》、《行在光明中》、《对于实施真谛的交通与问题解答》、《神的语言与东说念主的交通》与《隐密的显现》等肖似追求灵命成长的书，皆是不具名的，大批免费供应。这些刊物装校正规，封面遐想也很郑重，令东说念主不起细心之心。这些刊物以文害辞地援用圣经，刻意歪曲圣经中的经节，叫一些不闇练圣经的基督徒，就在鸦雀无声中跌入了妖怪的陷坑，相配可怕，就像其时撒但化身为一条蛇，在伊甸园里联结了夏娃通常，撒但似乎是说神的话，却转变了神的话。几千年来，撒但妖怪皆一再地转变神的话语，到了今天如故通常调皮。

「东方闪电」专门浸透到爱主的基督徒中间，假冒亦然爱主的信徒，趁东说念主不珍视时，提议一些不足为法的问题，况且分发他们的刊物，掳掠东说念主背弃主耶稣，撇弃圣经，好叫东说念主参预他们的传播责任。国内各处爱主的信徒，非凡是在河南、安徽、山东、江苏、福建、广东、陕西、内蒙、东北等地，深受其害，致使有带领的弟兄或同工皆受了骗取；有些场所，上百的圣徒被他们骗了往常。在二千年底，这班邪教分子还从中国差派东说念主到其它国度，浸透到各处的基督徒约聚里，借着讲一些在中国受阻挡的见证，争取怜悯，然后恬逸他们的刊物，说这些是「圣灵在国内的责任」，或「交通万能者的四肢」。他们恬逸的刊物称号为《神隐密莅临的作工》和《圣灵向众训诲的语言》，另外又附送几张包装精良的诗歌CD：《侍从着羔羊唱新歌……真谛圣诗精选》。我们也曾在好意思国与日本好几处训诲及弟兄姊妹的家庭约聚中，发现他们在恬逸这些相配桀黠的东西。

是以，我们持重告诫各处的弟兄姊妹，要小心提防。这个邪教诡诈异常，也曾对国内基督徒，并许多处训诲产生了十分严重的随便，彻底不可掉以轻心。我们出书本文的策画，等于要指出「东方闪电」错谬的场所，痛批他们邪教的骨子，戳穿他们帮会的阴魂面具，好叫你们普及警醒，匡助你们能随即看穿他们的妖怪面庞，况且也请您匡助您身边的弟兄姊妹，皆要儆醒，以免受害，失去了我们珍爱的救恩。

我们为什么说「东方闪电」是异端、是邪教呢？我们可以从以下几点来拆穿他们的妖怪面庞：

「东方闪电」否认圣经

第一，「东方闪电」的书否认圣经，说圣经是「老掉牙」的东西，「不许东说念主拿起圣经」。他们狂言他们出书的书，才是「神我方当前的语言」，才是真谛。但凡读圣经、信服圣经的东说念主皆被他们骂成「圣经的看家奴」、「经文的走狗」、「法利赛东说念主的孝子慈孙」，这些信服圣经的东说念主对这自称是神的「东方闪电」，组成「极大的亵渎」。「东方闪电」妄言「圣经」是摩西等东说念主的想象，而不是圣灵的默示。他们说「信服圣经等于信服坏话」、「抓守圣经不雅念的东说念主是神的阶层敌东说念主」。「东方闪电」的书说，「东说念主莫得经历查经，东说念主不可张开那书卷，更莫得经历解释圣经。凡侍从女基督的东说念主，皆要放置圣经。」「圣经不可匡助你意识我，也不可匡助你对我的爱愈加深，……是以我们别商议圣经……你该作到勿须找更多的圣经根据，只消是圣灵责任，你就经受……」

在「东方闪电」的书中，每次讲到圣经时，皆非凡用引号「　」括出，好凸显圣经与他们所谓的「神我方当前的语言」不同。在《东方发出的闪电》一书中说：「信服『圣经』，等于信服坏话。」；「不管以往『圣经』对东说念主匡助有若干，但到目前『圣经』成了神最新责任的阻截……『圣经』成了东说念主心目中的偶像，也成了东说念主头脑中的谜。」

弟兄姊妹，「东方闪电」水火不容的场所等于一面挫折圣经，标谤圣经，一面又旁求博考，套用圣经经节来复旧她这个自称是神的一位，好骗得东说念主对她的敬拜。

弟兄姊妹，圣经在临了一卷书，等于启示录的临了一章二十二章十八节说：「我向一切听见这书上预言之话的作见证：若有东说念主在这话上加添什么，神必将写在这书上的灾害加在他身上；若有东说念主从这书上预言的话删去什么，神必从这书上所写的性命树和圣城，删去他的分。」神的话在这里明赫然白地讲，圣经的话是不可删减，也不可加添的，若有东说念主胆敢这样作念，神会严厉地经管这东说念主的。主耶稣也说：「天地要废去，我的话却不可废去。」「东方闪电」利害地挫折圣经，在圣经之外，加添许多瞎掰妄言的话，诿称这是「圣灵当前的语言」，要东说念主只听她的，不要东说念主去听圣经─神的语言，休想抢掠圣经的地位！

弟兄姊妹，主耶稣在对徒弟告诫季世会有假基督出当前，非凡说到神的话语，也等于圣经的要害性。在这季世危急之时，我们最佳的安全保险等于神的话语─圣经。我们岂肯弃绝神，弃绝祂的话，而去听从那自称是神却是妖怪的语言呢？

僭取耶和华与耶稣之神格地位

第二，「东方闪电」果敢地僭取耶和华神和主耶稣的神格地位。她以第一东说念主称讲说，「我」等于「今天的神」，诿称神也曾再次说念成肉身，成为一个「女基督」了，好来取代耶和华和耶稣。「东方闪电」狂傲地声称：耶和华与耶稣皆往常了，因为他们的作工时期往常了，今天也曾到了这个自称是「神」的「我」作工的时期。

这个自称是神的「我」挫折耶和华与主耶稣的东说念主位，说：「耶稣说念成肉身……毫冷凌弃感……祂所作的责任只代表恩典时期，不代表律法时期，也不可代替季世的责任。」她又说：「其时耶稣说耶和华的责任在恩典时期过期了，就像今天我说耶稣的责任过期通常。」她说，「神不作重叠责任……耶稣来过一次，此次如果「耶稣」再来，那就不合了，一个时期有一个名。」 「东方闪电」的书说，「昨天的责任皆可更换，「耶和华」的责任可以由「耶稣」来不时，「耶稣」的责任就不可再有另外的责任来接替吗？「耶和华」的名可变为「耶稣」，「耶稣」不也可更换吗？」「我也曾是耶稣，但我不可长久是耶稣，……我是东说念主类的神，是造物的主，但我不可长久是耶稣，不可长久是耶和华。」她说，「季世神来了，主要是……来除掉东说念主心目中耶稣的形像……让东说念主张识神的施行、神的正常，糜烂东说念主心目中耶稣的地位，让神新的形像占有东说念主。」「东说念主若老是称呼我为耶稣基督，……一直痴痴地恭候救主耶稣莅临，这样的东说念主，我皆称为不信我的东说念主，是不虞识我的东说念主，亦然假冒我名的东说念主。」

亲爱的弟兄姊妹，使徒彼得在行传四章十二节，濒临审问他的大祭司，说到拿撒勒东说念主耶稣基督的名，斩钉截铁地宣告，「除了耶稣之外，别无维持，因为在世界东说念主间，莫得赐下别的名，我们可以靠着得救。」彼得明赫然白地说，独一耶稣的名能叫我们得救。「耶稣」这名的预想等于「耶和华神救主」，马太福音一章二十一节告诉我们，独一耶稣智力将祂我方的庶民从罪孽里救出来。耶稣并莫得取代耶和华，耶稣我方等于耶和华神救主。「耶和华」的平直翻译等于「我是」。主耶稣在约翰福音好几次提到祂等于「我是」。还有，希伯来书十三章八节说：「耶稣基督，昨日本日一直到长久是通常的。」这句话等于指着这位永不改变的、毫不改变的「耶和华」神说的。在启示录中所提到的「那昔在今在以后永在的」一位，等于说到这位长久不变的「耶和华」。「东方闪电」岂肯说耶和华和耶稣皆要被她来取代了呢？弟兄姊妹，这个想要取代耶稣的，想要取代耶和华神的，等于那休想抢掠神宝座的撒但妖怪。

当主耶稣来到地上的本事，祂老是让东说念主看见祂是从父而来（约十六27～30），祂不凭我方语言，祂老是说父的话（约十四10），作父的工（约十四31），不管何事，祂与父老是一（约十七11、22），从来莫得一次，祂与父有任何的不同，任何不和洽。

耶稣与父的关系，从无矛盾、扞格之处，也从未强调祂要取代父神的责任，从来莫得说「耶和华的责任在恩典时期过期了」。即使主耶稣援用旧约圣经的话，皆是说明圣经的实在，标明祂如何应验神话语的真实性，毫不与耶稣所说的、所作念的起任何打破，也从不否认神所说过的话。但是，这位自称是「神」的「闪电」，却拼命否认神的名，说什么耶和华与耶稣皆也曾由去了、被取代了。「东方闪电」的书中到处否认神的话，否认神所作念的工。她说「国度时期到了，耶稣所说的话十足作废」，但是主却说天地要往常，律法的一撇一划皆不外去。她说圣经也曾是「老掉牙」的东西，然而主说为我作见证的等于这经。这位「闪电」引述圣经，却否认圣经。这种操戈入室，攻子之盾的特别，四处可见。她的口吻不但矛盾、乖谬，处处皆娇傲她的纵欲、傲气、狰狞，其实这位自称是神的「闪电」，更像是撒但成为肉身，这种自称「神」的「闪电」能信服吗？

弟兄姊妹，耶稣基督的名不但能叫东说念主得救，使徒们等于奉主耶稣的名去外传念，奉耶稣基督的名为东说念主施浸，并为主耶稣基督的名不顾性命。在启示录里的在非拉铁非训诲三级片大全，因为莫得弃绝主耶稣的名，就得到主耶稣的赞美。

使徒彼得与写犹大书的犹大，也皆严厉斥责那些不认主耶稣基督的假先知、假师父。主耶稣基督用祂我方的宝血买了我们，独一耶稣才是我们的救主。这个自称是「神」的「东方闪电」根柢等于抵抗神的妖怪，夺取东说念主对她的敬拜。他们的外传念东说念主许多正本是爱主的基督徒，是奉主的名祈祷的，目前被骗了，皆不再奉主耶稣的名祈祷了，却奉这个自称是神的「闪电」的名祈祷，果真可怜！他们被骗了，还在为妖怪卖命，去招引别东说念主，果真可恨！

「东方闪电」挫折圣灵

第三，「东方闪电」挫折圣灵，说「灵是东说念主不可触摸的，亦然东说念主不可看见的，灵的作工不可给东说念主留住更多的字据与作工的事实，东说念主长久不会看见神的真面庞，长久信仰苍茫的不存在的神，长久也不会见到神的面庞，不会听见神的亲白话言。」「东方闪电」声称神的第二次说念成肉身是叫东说念主「能看见神的面、看见神的作工，听见神的亲白话言。」独一她才把幻梦成空的神实化了。

弟兄姊妹，哥林多前书十五章四十五节告诉我们，主耶稣死而回生之后，就成了赐性命的灵，这个灵等于主耶稣在上十字架之前，提到的那位从父所差来的保惠师，这位保惠师不但长久与我们同在（约十四16），更是住在我们里面（约十四17），祂要把一切的事皆赐教我们（约十四26），相易我们赫然、带领我们进入一切的真谛（十六13），是以祂亦然「真谛的灵」（约十四17）。「真谛」这个字在希腊原文也可以翻成「施行、实在」，是以这保惠师也等于「施行的灵」，祂会相易我们赫然况且进入一切的施行。主耶稣说念成了肉身，等于恩典和施行来到我们中间；祂死而回生，就成了「真谛、施行的灵」，长久跟我们同在，更在我们心里面安家居住（弗三17），带领我们赫然、进入一切的施行。

「东方闪电」只会骗取那些不懂得如何经历圣灵的信徒，是以她就把神啊、耶稣啊、圣灵啊说成了是虚无苍茫、装假际的；然后自称独一她这个第二次说念成肉身冒名的「神」才是施行，智力叫东说念主切身看见神的施行，切身听见她的语言。其实「东方闪电」所说的才是苍茫，才是水火不容。

弟兄姊妹，天然「东方闪电」声称她等于神的第二次说念成肉身，好叫东说念主能看见她，而信服她。然而从来就莫得东说念主看过她，也莫得东说念主听过她语言，皆仅仅叫东说念主读这些「东方闪电」所瞎掰的书。就连「东方闪电」的外传念东说念主，莫得一个是看过这个所谓的「女基督」。当他们被问起来，只好支支吾吾地纤悉无遗，说他们还有罪，是以没法见到神的圣体。他们只不详从「女基督」所说的话，等于他们所印的书来信服她。「东方闪电」挫折圣经、挫折神、挫折圣灵，说东说念主义不到圣灵，是以需要她这第二次说念成肉身，好叫东说念主看得见她、听得见她。但是好笑的是，这个所谓的「女基督」如故躲着叫东说念主义不着，那么她不等于更虚无苍茫、装假际吗？其实「东方闪电」的谣言是很容易就能被刺破的，仅仅在她的后头有邪灵责任，才有这样多东说念主上当。

「东方闪电」否认三一神

第四，「东方闪电」完全否认了三一神。她说：「你们中了瑕疵，因为三而一的神根柢不存在，这皆是东说念主的传统不雅念，是东说念主的错谬的意识法。」她还说，「我告诉你们，三而一的神在全天地落魄根柢不存在。神莫得父，也莫得子，更莫得父子共同使用的用具─圣灵这一学说，这皆是根柢不存在的世上最大的谬理。」

然而，弟兄姊妹，三一神的真谛是整本圣经，尤其是新约圣经的基本架构，在耶稣基督的说念成肉身时，父差遣子，子借着圣灵在童女马利亚腹中孕珠；在祂开动地上职事，从约但河受浸起来时，父用灵膏了子；在祂遵法事时，借着圣灵赶鬼，好荣耀父神；东说念主看见了耶稣，等于看见了父；当祂死而回生之后，承受了天上地上通盘的权利，差遣徒弟去传福音，叮咛他们要奉父、子、圣灵的名将东说念主施浸，这一切皆赫然地讲到三一神。

通盘写书信的使徒，包括保罗、彼得、约翰在内，也皆一再地讲到三一神。保罗在哥林多后书的临了一句话，以那可称颂的清白三一神，祝愿哥林多的信徒（十三14）。然后，保罗又在以弗所书里，启示训诲这基督身段的产生、存在、长大、造就和争战（一4～14、18～23，二18，三14～19，四4～6，五19～20，六10～11、17），皆是以清白的三一作基本架构。彼得在他的前书一起首，就说到父神的拣选，灵神的圣别，并子神之血的救赎（一2）。约翰在启示录一起首，也以三一神来祝愿训诲（一4～5）。弟兄姊妹，若有东说念主否认了三一神，就否认了圣经，也否认了我们所信的神，否认了基督徒的基本信仰，那根柢等于信仰闹翻了。

反复谬传，招引心想，使东说念主怀疑神的话语

第五，「东方闪电」的刊物诡诈之处乃是他们并不讲明注解他们所传的错谬，而是一再反复地搞一些叫东说念主心想污秽的问题，就像那诡诈的蛇在伊甸园里，用问题诱惑、招引了夏娃通常，叫被问的东说念主对神所说的话起了怀疑，变得污秽。「东方闪电」的书里头包含了许多敲诈威胁的训斥，指责东说念主爱神爱得不够，皆要受严厉的刑事株连。被骗的东说念主因为猬缩他们严厉的审判，窄小要被扔进火湖里沦一火，就落入了他们的陷坑里。到了这时辰，「东方闪电」的刊物才缓缓清晰她的假神面庞，好骗得东说念主对她的敬拜。

亲爱的弟兄姊妹，撒但妖怪等于要勾消神对东说念主的爱、神对东说念主的恩典，更撇开神所赐给信徒的长久的性命。弟兄姊妹，约翰福音三章十六节说，神是爱，祂对失足的众东说念主，爱他们爱到了顶点，致使将祂的独生子赐给他们，叫信入祂的东说念主，不至沦一火，反得长久的性命。神的长久的性命是不可朽坏的，不可沦一火的，约翰福音一章十二节说，通盘信入耶稣的东说念主就成了神的儿女，永不朽一火。主耶稣更高声快什么地说，谁也不可从祂的手里，把信徒夺去（约十28）。主耶稣再来时，对信徒会有奖惩，但是信徒毫不会沦一火的，因为通盘信服耶稣的东说念主，皆有长久的性命，皆是神的儿女。独一那不信主耶稣的，得不到长生，神的愤怒就常在他们身上（约三18、36）。弟兄姊妹，我们需要对信主所得的平定、不变的救恩，有正确了了的意识，这样，就不会毛糙上当了。

假造谎称：「神也曾来了，女基督也曾建树了」

第六，「东方闪电」针对基督徒期许主耶稣再来的紧要情态，假造浅近乖谬的事，谎称：「神也曾来了，女基督也曾建树了」。在他们所发的书中，往往以第一东说念主称说：「我等于你们多年所信的神，今天已成为肉身来到你们目下。」「这一次说念成肉身是继耶稣的作工之后，神的第二次说念成肉身。」这个第二次说念成肉身的神是「来除掉东说念主心目中耶稣的形像……糜烂东说念主心目中耶稣的地位，让神新的形像占有东说念主。」「东方闪电」瞎掰她目前使用一个新的名字，叫作念「万能者」。因为她说神的这个新名是在其它书卷中莫得效过的，独一在启示录这个末后的时期才提到。

而且，「东方闪电」又援用马太福音二十四章二十七节的话，「闪电从东边发出，直照到西边，东说念主子莅临，也要这样。」谬称基督再临是从「东方（即中国）」，有了神的第二次说念成肉身。她瞎掰神的第一次说念成肉身是男孩，起名叫耶稣；第二次说念成肉身则是女孩，起名叫「闪电」。弟兄姊妹，你想想看，东方闪电一霎自称是神，一霎又说是神的儿子；一霎挫折圣经，一霎却又援用圣经，险些是瞎掰八说念，乱扯一气。

弟兄姊妹，圣经中了了说到主耶稣会再临（太二四27，二六64），祂的再来有如同贼通常隐密的一面（太二四33～44），也有驾云公开莅临的一面（太二四27，二六64），但是从来莫得提到过神会有第二次的说念成肉身。他们所谓的神的第二次的说念成肉身，等于要除掉东说念主心目中耶稣的形像，糜烂东说念主心目中耶稣的地位，叫这位自称是神的邪灵占有东说念主，果真桀黠至极。

还有，「万能者」这个名字，早在创世记十七章一节，耶和华神就也曾向埃布尔兰宣告祂是「万能的神」。在出埃及记六章三节，神对摩西语言等于说祂曾向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为万能的神。而且在诗篇六十八篇十四节和九十一篇一节也用过「万能者」这个名字。是以，「万能者」这个名字根柢不可能是「东方闪电」所声称的「新名」。可以，在启示录中，神是以「万能者」的名字出现，但祂在启示录一章四、八节，四章八节如故以「耶和华」的名，也等于「昔在、今在、以后永在的」名出现。在启示录的一章一、二、五、九节和二十章四节，二十二章十六、二十一节里，耶稣也如故耶稣，祂并莫得往常，也莫得被取代，祂更是那为我们流血的羔羊，在启示录当中一再地使用羔羊的名字，一共有二十七次之多。

弟兄姊妹，主耶稣是与神同坐宝座的羔羊（七17，二二1），亦然那迎娶我们的羔羊（十九7，二一9），祂永不可被另一个「自称是神」的取代。如果要说在启示录中使用最屡次的名，是神在这时期所使用的名，那么就应该是「羔羊」这个名，撒但是没法篡用「羔羊」这个名的，撒但决不会为我们舍命流血的，他来只会杀害，只会随便，不要被他骗了。

对于基督是男是女一事，我们只提议小数来反驳东方闪电的差错：圣经中许屡次把我们信徒比作是出嫁给基督的「童女」，基督是那要来的「新郎」，要作我们的「丈夫」，我们要作祂的「新妇」，这个启示在马太福音二十五章一节；约翰福音三章二十九节；哥林多后书十一章二节；以弗所书五章二十五至三十二节；启示录十九章七节和二十一章九节皆一再地了了说出。我们爱这位为我们舍命的主，祂要来迎娶我们，奈何可能这基督变成一位女的了呢？那么基督成了女的，她岂肯作我们的新郎和丈夫呢？这个邪教不但将福音改了，所传的果然是另一个基督。保罗在加拉太书一章六至七节，况且在哥林多后书十一章三至四节，严重地咒诅这些果敢任性，传讲另一个耶稣的东说念主。

可能因为保罗咒诅他们，是以「东方闪电」刻意责难保罗。说他：「所谈的皆是苍茫的看不见的……他留心地位、训戒东说念主，摆经历……他所追求的皆不现实，有好多皆是联想。」「保罗为我作一段工之后，又老病重犯，天然不是平直悖逆我话，但是他已悖逆我的内在相易、开启，因而他以往所作归于枉费，即他所说的荣耀的冠冕已是泛论，是他我方的想象，因他目前仍在我的系结之中，经受我的审判。」圣经中明说保罗作了训诲的管家执事，完成神的话（西一25），新约圣经的快要一半书卷皆是他所写的，并在危难中得主耶稣屡次的显现荧惑（徒十八9～10，二三11，二七23），这位神的雠敌撒但，要叫东说念主对圣经失去信心，天然要挫折保罗了。

改削神谋略计较的三个时期

第七，「东方闪电」胡乱将「神六千年的谋略计较」分袂红「三个时期」，取消了整卷创世记所记录的法前时期。然后「东方闪电」又声称：神在祂三个作工的时期有不同的称号，好达到她想要取代主耶稣的策画。

「东方闪电」所定的第一个时期是「律法时期」，在这时期，神的名字叫「耶和华」。比及立了律法，耶和华的责任就截止了。弟兄姊妹，你看「东方闪电」把创世记涂抹掉了。

「东方闪电」所说的第二个时期是「恩典时期」，她说这时神就更名叫「耶稣」。她否认耶稣是从圣灵在马利亚的腹中怀胎所生，说祂仅仅一个受造之物。

然后「东方闪电」的第三个时期是「国度时期」，她说这时神更名叫「闪电」，或「万能者」。她说在这时期，神的主要责任等于审判，「要以刑罚、审判为主来发表他的脾气」

「东方闪电」狂言说：「耶和华与耶稣皆是苍茫的神，凡信这苍茫之神的东说念主皆葬送了我方的性命。」「独一信服第三时期的，能看得见、摸得着的施行的神（等于女基督），智力得救。」「现今已进入国度时期，耶稣所说的话十足作废。」「在季世，神又说念成了肉身，此次说念成肉身截止了恩典时期，带来了国度时期，凡能经受第二次说念成肉身的东说念主，就被带入国度时期中，而且能切身经受神的带领。」

弟兄姊妹，往常两千年来，许多爱主的圣经学者把神在旧造中的责任时期，分红四个时期。第一个等于「法前时期」，这个时期是从第一个东说念主亚当到摩西的颁布律法；然后神借着摩西颁布了律法，就带进了「律法时期」。然后，当基督来了，恩典与施行就来了，就开动了「恩典时期」，这个恩典时期要一直延续到基督把祂的国度带来，才张开第四个时期，等于「国度时期」，国度时期要从基督的公开来临，到千年国度截止为止。

弟兄姊妹，这四个时期的每一个时期皆很了了地记录在圣经里，每一个时期皆相配的要害，况且是连贯一致的，神的长久旨意是从来不改变的。神等于要得到一班东说念主，有祂的清白性命与脾气来彰显神，况且来拼凑撒但，这一班东说念主也等于基督的青睐妃耦，更是神的长久居所。这位有长久旨意的神毫不改变祂的情意，这个神为着完成祂情意的安排，就叫作神的经纶。

从亚当到目前，圣经里所启示的事情皆一件一件地应验了。第一个时期，法前时期也等于在律法来到之前，这是神责任的发轫两千年，有许多相配要害的事件发生，包括了神的创造万物，创造了东说念主，东说念主被撒但招引随便，神来应允维持。在失足起义的东说念主当中，神天然有审判，但也有恩典，祂叫挪亚与他一家蒙恩得救。然后，神又在拜偶像的场所，呼召出亚伯拉罕并他的子孙，开动了新的责任，也因此，神一再地说祂是「亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神」。这些事皆记录在创世记里，就在「东方闪电」所讲的第一个时期之前。创世记讲出神在天地中的心愿与策画，清晰撒但的骗取与随便，启示东说念主的反映神的救恩。这些要害奇迹令撒但胆怯，是以这个邪教「东方闪电」的教授里，完全涂抹去这些要害的事件，好蒙骗无知的信徒。亲爱的弟兄姊妹，只消是意识圣经的东说念主，皆知说念神的旨意与四肢从创世之前，一直到永世，皆是一致的；就算到了启示录，神的旨意与四肢如故连贯一致，从不转变的。

还有许多其它「东方闪电」的天花乱坠，就不逐一解释了。亲爱的弟兄姊妹，愿你们能被真谛保守，不要被这些妖怪的化身骗取了。他们所讲的莫得一处是相宜圣经里的真谛，就连基本的逻辑也不相宜，要是光看他们这些所讲的，似乎愚蠢初级，奈何会有东说念主信服？这等于他们的诡诈可怕之处，我们不可掉以轻心。

我们目前要来看一下他们奈何来骗取东说念主、敲诈东说念主：

「东方闪电」的组织严实，踪迹深邃、却发展速即。他们的桀黠之处在于他们不是去对不信的外邦东说念主传福音，却专门找基督徒，尤其是爱主的弟兄姊妹，千方百计地要俘虏他们、随便他们，然后浸透、随便他们所在的训诲。他们的外传念东说念主皆受过专门的张望。有一位从他们中间脱离出来的东说念主娇傲了「东方闪电」的阴谋，他们如何战争东说念主的妙技和伎俩，如何故骗取和说谎来诱骗东说念主。

「东方闪电」非凡编了一册书来张望他们的外传念东说念主，这书的名字是《摸底铺路问题笃定》，在这本书里，他们教授说，「摸底等于借用各式关系，各式方式打入各派训诲里面，与东说念主拉好关系，取得他们的信任与好感，以便了解他们里面的实情，为以后引见别东说念主或见证责任打好基础。」这本书又指令「语言时务必别让他们看出我们在撒谎，地址、姓名、年级、家庭情况、训诲情况等等，预先编好，并彼此有相关，报地址最佳说一个我方非凡闇练的。」还有他们张望东说念主要「根据对方心思情状，愚弄他们的弱点，一语说念破，来督察与他们的关系。有的东说念主追求哭，这时我们要哭得比他们更要伤心苦难，好打动他们的心，这时的哭是为要得到他们的信任。」这个「东方闪电」的张望手册再三警告，在他们开动找东说念主谈话时，必须隐敝我方的真相，不得清晰身份，假装寻求真谛，探问训诲情况，装作渴想的模样。

是以弟兄姊妹，我们要怎么来细心这些受过张望的「东方闪电」外传念东说念主呢？

最初，我们要意识他们如何来战争你，他们往往以「寻求、慕说念」的方式，来参加约聚，也作一些在国内受阻挡的见证，以取得你的的信任，然后他们会征集弟兄姊妹和隔邻训诲或家庭约聚的电话地址，并特地在你或其它弟兄姊妹眼前，提到某某东说念主的名字，致使在别东说念主眼前拥抱弟兄姊妹，示意他们和这些弟兄姊妹相配亲近。他们不是一开动就传他们的女基督，他们会问一些奇怪的问题，如「是神大，如故圣经大？」或者是条目讲万能者的事。对于所问的问题，他们毫不正面回复，老是一再绕圈子，问问题，搞得东说念主胡涂了，就经受了他们的异端。在国内，或然他们会把东说念主骗到一个高明的场所去，以疲困轰炸的方式进行洗脑，搞得你非经受他们的传讲不可。要是没法把你骗到他们的场所，就会给你他们的书，千方百计地要你来读他们的书，听他们的诗歌光盘。过了一会就来问你，看了他们的书莫得，或听了他们的诗歌莫得。或然会声泪俱下，歌唱你是如何的爱主、如何追求真谛，条目你来经受他们的「真谛」。这些东说念主善于说谎，从不使用真姓名、真地址，是以，弟兄姊妹，一有这种东说念主来战争你或其它弟兄姊妹，随即要绝交与他们交谈，随即跑开，不要和他们搭上任何相关。一定要小心提防！

在许多场所，这些外传念东说念主会先找一处训诲的带领东说念主或同工谈，若谈得不奏凯，他们就会愚弄这些带领东说念主与同工的名字，去约谈弟兄姊妹，要东说念主不管如何，先听完他们的传讲再说。这些被他们拉着的弟兄姊妹天然认为不合劲，但是碍于情面，又被骗说他们的带领东说念主也听过，就鸦雀无声不绝听下去。在讲说中，这些外传念东说念主有一套说法，或然援用圣经，却又打击圣经的巨擘，这就叫一些不懂圣经的信徒胡涂了、上当了。这些受过张望的「东方闪电」外传念东说念主擅长挑拨搬弄，把带领东说念主在弟兄姊妹心中的地位缓缓抹去，或然还会造谣说他们的差错罪恶，叫信徒只信服女基督所说的。这些外传念东说念主致使会使费财帛、女色来诱骗东说念主，加上威吓、软禁、咒诅，各式妙技威胁东说念主，十足的卑劣无耻。在河南有一个姊妹被骗，不愿校服他们，就被他们打成残废；东说念主一但被他们骗了，想要离开他们，还真拒接易，非得付上紧要的代价，才得脱身。是以，弟兄姊妹，彻底不要跟这些东说念主纠缠，只消这些东说念主一现形，要坐窝绝交他们，最佳是跑开、躲开他们，况且随即告诉带领的弟兄，也告诫其它弟兄姊妹。

弟兄姊妹，这些「东方闪电」的外传念东说念主是缠不得的。他们还搞出十条诫命，要东说念主来盲从。如果违背了这些诫命，就会受到严厉的咒诅，搞得那东说念主全家不祯祥。有东说念主把他们的书废弃了，一个被鬼附的东说念主就哭着说：「你把我的书烧了，那值好多钱哪！」「东方闪电」若不是后头有邪灵，奈何会有那么多的弟兄姊妹上当取？

弟兄姊妹，许多被他们战争过的基督徒，轻者是被搞得糊里胡涂，离开训诲，信仰歇业；严重的把一世、财帛、家产十足变卖献给他们，抛家弃子，不务正业，搞得家庭闹翻，社会动乱。是以我们要严厉地绝交他们，躲开他们。

弟兄姊妹，我们只消有观看圣经，就可以看穿这个邪灵的阴谋、拆穿他们的谣言，仅仅要着重落入他们狡赖的陷坑里。我们建议各处带领的弟兄，就「基督是不是也曾来了」这件事匡助弟兄姊妹，带他们读马太福音二十四章，照着经节秩序读下来，就可以知说念。那边的经节很了了告诉我们，在二十七节，基督的公开来临，会像闪电，从东方照到西方，但那是在大苦难之后，因为二十一到二十四节了了地讲到有大苦难，但是目前大苦难还莫得到。基督的来临要如闪电一般，这是公开的一面，但是在基督公开来临之先，会有基督隐密的来临，基督要来提真金不怕火爱主的信徒，如同贼来偷宝贝通常。而且就在马太福音二十四章，主有两次告诫，在第四至五节和二十三至二十六节，皆说到会有假冒基督的出现，就连选民也要被招引了，主耶稣我方和使徒们皆再三告诫我们要小心提防。

临了，约翰一书四章三节告诉我们：「凡灵不承认耶稣，就不是出于神的，这是那敌基督者的灵；你们从前听见这灵要来，目前也曾辞世界上了。」弟兄姊妹，敌基督也曾辞世界上了，这句话正应验在我们目下，「东方闪电」等于那招引东说念主的，亦然敌基督的。他们所说的、所传的，皆超越基督的训戒。是以我们不要与他们有任何的战争，彻底不要拿他们的书或诗歌，更不要看他们的东西，听他们的光盘，我们务必要全面闭塞他们，好阻绝这个邪教的不绝扩散和变成更多的伤害。

亲爱的弟兄姊妹，这是一场跟敌基督濒临面粗糙的争战，我们需要在主里面得着加力，穿上神全副的军装，使我们能站住，抵抗妖怪的阴谋。我们也需要蒙保守在基督的身段里，与弟兄姊妹配搭、交通，不我地契独行事，以免上当上当。主啊！愿敌基督的非法活动被完全清晰出来！用你真谛的话来散失他的四肢。主啊！保守通盘爱你的弟兄姊妹，也保守你的训诲，在福音上积极开展，在属灵的争战上奏凯！大奏凯！阿们。

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